Ο Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Σωτήριος μίλησε για την τήρηση των Ιερών Κανόνων οι οποίοι για διάφορους λόγους μπορεί να παραβιάζονται γεγονός που δεν πρέπει να συμβαίνει.
Σε σχόλιο όσον αφορά στην τέλεση λειτουργίας στο Μπέλεκ (Τουρκία) από Ρώσσο ιερέα (με την υποστήριξη του Ρωσσικού Προξενείου) προέβη ο Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Σωτήριος, ο οποίος αναφέρθηκε στην υπακοή και τήρηση των ιερών κανόνων ενώ χωρίς αποστροφή έκανε λόγο για καθαίρεση. Ακολουθεί αναλυτικά το σχόλιό του, «Η Ορθόδοξη Εκκλησία απ’ αρχής λειτουργεί βάσει των Ιερών Κανόνων, που έχουν θεσπισθεί από τους Αγίους Αποστόλους και τους Θεοφόρους Πατέρες των Αγίων Επτά Οικουμενικών Συνόδων. Η υπακοή και η τήρηση των Ιερών Κανόνων της Μιάς Αγίας Ορθοδόξου Εκκλησίας από όλους τους Ορθοδόξους χριστιανούς, κληρικούς και λαϊκούς είναι υποχρεωτική. Οι Ιεροί Κανόνες, λοιπόν, απαγορεύουν στους Κληρικούς κάθε βαθμίδος “να μεταβαίνουν από τη δική τους Επαρχία σε άλλη και να ιερουργούν σε πόλεις, που δεν ανήκουν σε αυτούς. Αν δε, αποδειχθεί ότι κάποιος έκανε κάτι τέτοιο να καθαιρείται”. (Κανών 35ος Αγίων Αποστόλων, Κανών 3ος της Σαρδικής που επικυρώθηκε με τον 2ο Κανόνα της 6ης Οικουμενικής Συνόδου κ.ά.).
Για να γίνει κατανοητόν πόσο σημαντικό θεωρεί η Εκκλησία το θέμα αυτό, δηλαδή το να μη πηγαίνει ένας κληρικός να λειτουργεί σε άλλη Επαρχία χωρίς την άδεια του οικείου Επισκόπου, αρκεί να αναφερθεί ότι, ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν μεταβαίνει εκτός Κωνσταντινουπόλεως σε άλλη Μητρόπολη, ακόμη και της δικαιοδοσίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου, χωρίς την συγκατάθεση ή πρόσκληση του οικείου Μητροπολίτου!
Και μόνον από αυτό κάθε λογικός άνθρωπος αντιλαμβάνεται πόσο βαρύ παράπτωμα είναι ένας ιερέας από άλλο Πατριαρχείο (της Μόσχας, εν προκειμένω) να τολμήσει να λειτουργήσει στο Βelek, το οποίο υπάγεται στην Επαρχία Ατταλείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου, χωρίς να έχει ζητήσει την κανονική άδεια του οικείου Μητροπολίτου.
Όλα αυτά τα χρόνια σε όλους τους ιερείς του Πατριαρχείου Μόσχας, που επικοινώνησαν μαζί μου, με χαρά δώσαμε την άδεια να λειτουργήσουν στους ιερούς ναούς μας στην Αντάλια και Αλάνια.
Και ο Ρώσσος ιερέας, που επιθυμεί να λειτουργήσει την 22α Δεκεμβρίου στο Belek θα έπρεπε να μας ζητήσει, όπως είναι υποχρεωμένος, την άδεια να λειτουργήσει. Καθώς φαίνεται, όμως, δεν έχει τέτοια διάθεση. Και επειδή αισθάνεται ότι δεν έχει τη δύναμη να διαπράξει αυτή την αντικανονική ενέργεια μόνος του, ζήτησε την στήριξη του Ρωσσικού Προξενείου της Αττάλειας, αν, βεβαίως, η ανακοίνωση στο διαδίκτυο είναι ακριβής.
Αλλά αυτό, αν πράγματι συνέβη, καθιστά τον ρώσσο αυτόν ιερέα παραβάτην και ενός άλλου Ιερού Κανόνα: του 30ού των Αγίων Αποστόλων που ορίζει: “Εάν ένας Επίσκοπος (συμπεριλαμβανομένων και των ιερέων) χρησιμοποιήσει κοσμικούς άρχοντες (πολιτικούς, κρατικούς κλπ.) για να καταλάβει μίαν εκκλησίαν (για να ιερουργήσει σε αυτήν) να καθαίρεται και να αφορίζεται και αυτός και όσοι θα είναι σε επικοινωνία μαζί του”.
Τα υπενθυμίζουμε αυτά, για να προφυλάξουμε από μεγάλο ολίσθημα τον όποιον ιερέα σκοπεύει να τελέσει Θεία Λειτουργία στα όρια της Επαρχίας μας, περιφρονώντας τον τοπικό Μητροπολίτη και το Οικουμενικό Πατριαρχείο, κατά παράβασιν των Θείων καί Ιερών Κανόνων και των Αποφάσεων των Αγίων Αποστόλων και όλων των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων των Οικουμενικών Συνόδων της Αγίας μας Εκκλησίας.
Οι Ορθόδοξοι χριστιανοί μας στην Αττάλεια και τα περίχωρα έχουν καθαγιασμένον ναόν και κανονικό Ιερέα, όπου κανονικά λειτουργούνται όλα αυτά τα χρόνια. Ας μη προσπαθούν μερικοί να διασπάσουν την εκκλησιαστική τους ενότητα και να προκαλέσουν σχίσμα, διότι κατά την ημέρα της Παγκόσμιας Κρίσης η ευθύνη τους θα είναι μεγάλη.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είπε: «Ούτε το αίμα του μαρτυρίου δεν ξεπλένει την αμαρτία του σχίσματος στην Εκκλησία» (Ομιλία 11, στην προς Εφεσίους Επιστολή).
Ιδιαίτερα την προ των Χριστουγέννων αυτή περίοδο, που περιμένουμε να ακούσουμε τον Αγγελικό Ύμνο «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καί ἐπί γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία», έχουμε απόλυτη ανάγκη αυτής της ειρήνης. Μη τολμήσουν, λοιπόν κάποιοι να την διαταράξουν με αντίθετες προς το θέλημα του Θεού ενέργειες, χρησιμοποιώντας, μάλιστα, το Άγιο Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας, το κατ’ εξοχήν, δηλαδή, Μυστήριο της αγάπης, της ειρήνης και της συμφιλίωσης των πιστών μεταξύ τους και με τον Χριστόν, ως όπλον θανατηφόρου τραυματισμού αυτής της ενότητας των πιστών μας και της Εκκλησίας. Ο Θεός ας αποτρέψει τέτοιο ολέθριο έγκλημα στο Άγιο Σώμα της Εκκλησίας του Χριστού».
