Του Μανώλη Κείου
Άκρως ανησυχητικές οι προβλέψεις του Andrea Riccardi, Ιταλού ιστορικού, καθηγητή, πολιτικού και ακτιβιστή, ιδρυτή της κοινότητας Sant'Egidio για το μέλλον της Χριστιανοσύνης.
Ο ειδικός αναλυτής ο οποίος υπηρέτησε ως Υπουργός Διεθνούς Συνεργασίας χωρίς χαρτοφυλάκιο στο Υπουργικό Συμβούλιο του Monti (ο οποίος ήταν αγαπημένος της Λέσχης Μπιλντερμπέργκ) σε τελευταία συνέντευξή του δεν απέκλεισε το ενδεχόμενο να υπάρξουν νέα δεδομένα.
“Θα υπάρξει διάσπαση; Ή έχει ήδη συμβεί, όπως λένε κάποιοι;” ρωτήθηκε σε σχέση κυρίως με τους Ρ/καθολικους.
Η απάντησή του αφοπλιστική:
“Όχι. Ίσως κάποιου είδους ήσυχο, "μικρό σχίσμα". Μια πραγματική διάσπαση, μεταξύ Ανατολής και Δύσης, είναι ένα πολύ σοβαρό θέμα. Μέγιστο. "Μικρές εκκλησίες" θα προκύψουν, όπως μετά τη Γαλλική Επανάσταση, ή ως παλιότεροι καθολικοί. Ίσως ο Αρχιεπίσκοπος Marcel Lefebvre είναι ένα πιο ενδιαφέρον παράδειγμα, επειδή οι οπαδοί του ήταν η εξωτερική πτέρυγα της δύναμης που παρέμεινε μέσα στο σώμα της Εκκλησίας” είπε.
Ο Marcel François Marie Joseph Lefebvre ήταν γάλλος Ρωμαιοκαθολικός Αρχιεπίσκοπος. Το 1970 ίδρυσε την κοινωνία του Αγίου Πίου Χ (SSPX) ως μικρή κοινότητα σεμιναρίων στο χωριό Écône της Ελβετίας. Το 1975, μετά από ένταση με την Αγία Έδρα, ο Lefebvre διατάχθηκε να διαλύσει την κοινωνία, αλλά αγνόησε την απόφαση. Το 1988, εναντίον της απαγόρευσης του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β, χειροτόνησε τέσσερις επισκόπους για να συνεχίσει το έργο του με το SSPX. Η Αγία Έδρα δήλωσε αμέσως ότι ο ίδιος και οι άλλοι επισκόποι που είχαν συμμετάσχει στην τελετή είχαν υποστεί αυτόματη αποκήρυξη σύμφωνα με τον καθολικό κανονικό νόμο του κανόνα, γεγονός που η Lefebvre αρνήθηκε να αναγνωρίσει στο θάνατό του τρία χρόνια αργότερα.
Το 1960, ο Πάπας Ιωάννης XXIII διόρισε τον Lefebvre στην Κεντρική Προπαρασκευαστική Επιτροπή για τη Δεύτερη Βατικάνεια Σύνοδο [30]. Ο Lefebvre έλαβε μέρος στις συζητήσεις σχετικά με τα σχέδια εγγράφων που πρέπει να υποβληθούν στους επισκόπους για εξέταση στο συμβούλιο. Γενικά ο Lefebvre επικρίθηκε ολοένα και περισσότερο από τα ισχυρά μέλη των Ρωμαιοκαθολικών, που τον θεωρούσαν αναχρονιστικό.
Στην ίδια συνέντευξη ο Andrea Riccardi σχολίασε και την επιλογή υπέρ των φτωχών του Πάπα Φραγκίσκου: “τώρα είμαστε σε ένα μεγάλο χριστιανικό κίνημα, στο κέντρο του οποίου είναι οι φτωχοί (αυτό ξεκινάει με το Ευαγγέλιο του Ματθαίου), το νόημα της ζωής, οι σκέψεις για τη ζωή και τις αξίες της, την οικογένεια και τον γάμο. Πιστεύω ότι ο καθολικισμός του Πάπα Φραγκίσκου, αν και με δυσκολίες, αλλά ταυτόχρονα δημιουργικά αναζητά μια νέα σύνθεση, ένα νέο όραμα, στο οποίο το νέο συνδυάζεται με το παλιό. Δυστυχώς, τώρα είναι η εποχή που υπάρχουν λίγοι άνθρωποι που βλέπουν, οπότε αν παραμείνει μόνο ένα δέντρο στον αγρό, θα το κάψουν οι κεραυνοί.”
Το Βατικανό φιλοξενεί μια συνάντηση των Πατριαρχών των Ανατολικών Εκκλησιών
Γενικά οι κινήσεις του Βατικανού το τελευταίο διάστημα χρήζουν ιδιαίτερης προσοχής. Στο πλαίσιο προώθησης του οικουμενιστικού πνεύματος το Βατικανό φιλοξενεί μια συνάντηση των Πατριαρχών των Ανατολικών Καθολικών Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής και της Αιγύπτου. Στην πορεία της, παρουσία του Πάπα, συζητούνται τα επίκαιρα προβλήματα των καθολικών κοινοτήτων στη Μέση Ανατολή και η αποστολή τους, αναφέρει η εφημερίδα Catholic News.
Οι Πατριάρχες που συμμετέχουν στη «σύνοδο κορυφής» του Βατικανού είναι από τις κοινότητες των Χαλδαίων, των Μαρωνιτών, των Καθολικών Κοπτών, των Καθολικών Αρμενίων, των Μελχιτών κλπ.
